Re: Homofobiczne Fakty czy 'tylko' Pochanke?
: piątek 03 cze 2005, 20:31
Do Salladyna:
1) ChÂłopcze idÂź moÂże na spacer albo weÂź coÂś na wstrzymanie i nie pieprz - za przeproszeniem - gÂłupot. Jak widzĂŞ, masz jakieÂś uprzedzenia wzglĂŞdem mojej osoby i nie potrafisz napisaĂŚ ani jednego posta, w ktĂłrym nie miaÂłbyÂś do mnie pretensji.
2)
Przeczytaj dokÂładnie Ăłw fragment, zastanĂłw siĂŞ dlaczego podkreÂśliÂłem pewne zdanie, a nastĂŞpnie poszukaj sobie informacji w Internecie na temat tzw. konkurencyjnoÂści ofiara.
Po raz kolejny przypisujesz mi opiniê, których nie wypowiedzia³em. ty naprawdê masz jak¹œ maniê. Zrozum, ¿e krytykuj¹c Pochankê za jej tekst mia³em na myœli fragmenty dotycz¹ce owej "konkurencyjnoœci ofiar" oraz b³êdów metodologicznych jakie w tych dniach pope³ni³a "boguduchawinna" dziennikarka TVN. Rozumiem, ¿e wœród Polaków i ¯ydów zamordowanych w obozach nie by³o osób o innej orientacji seksualnej. A zamiast dolewaÌ oliwy do ognia mo¿na by³o powiedzieÌ o b³êdzie w metodologii.
1) ChÂłopcze idÂź moÂże na spacer albo weÂź coÂś na wstrzymanie i nie pieprz - za przeproszeniem - gÂłupot. Jak widzĂŞ, masz jakieÂś uprzedzenia wzglĂŞdem mojej osoby i nie potrafisz napisaĂŚ ani jednego posta, w ktĂłrym nie miaÂłbyÂś do mnie pretensji.
2)
(pogrubienie - DF1)zadra pisze:(ale.. "jest jeszcze nadzieja Âże znajdziemy siĂŞ na 3 miejscu, po Âżydach i romach!") uchwalony projekt uznano w PE za kompromisowy, ale Pochanke zapytaÂła, czy "to kompromis czy kompromitacja".
Przeczytaj dokÂładnie Ăłw fragment, zastanĂłw siĂŞ dlaczego podkreÂśliÂłem pewne zdanie, a nastĂŞpnie poszukaj sobie informacji w Internecie na temat tzw. konkurencyjnoÂści ofiara.
Po raz kolejny przypisujesz mi opiniê, których nie wypowiedzia³em. ty naprawdê masz jak¹œ maniê. Zrozum, ¿e krytykuj¹c Pochankê za jej tekst mia³em na myœli fragmenty dotycz¹ce owej "konkurencyjnoœci ofiar" oraz b³êdów metodologicznych jakie w tych dniach pope³ni³a "boguduchawinna" dziennikarka TVN. Rozumiem, ¿e wœród Polaków i ¯ydów zamordowanych w obozach nie by³o osób o innej orientacji seksualnej. A zamiast dolewaÌ oliwy do ognia mo¿na by³o powiedzieÌ o b³êdzie w metodologii.
